Spis tre艣ci
| Contents | |
| Spis tre艣ci | |
| Czasopismo Filo-Sofija |
| Noty o autorach | |
Rozprawy i artyku艂y
| Wsp贸艂czesne postaci ontologii. Od Hegla do Quine鈥檃 | |
| Bogus艂aw Pa藕 |
| Sytuacja komunikacyjna w kulturze archaicznej a symboliczno艣膰 komunikacji | |
| Emanuel Kulczycki |
| Znaczenie estetycznego wymiaru prawdziwego poznania w 艣wietle relacji mi臋dzy muzyk膮 a filozofi膮 w my艣li Platona | |
| Natalia Weremowicz |
| Jana z G艂ogowa rozwa偶ania nad natur膮 wiedzy | |
| Magdalena P艂otka |
| Poza granicami wiary. Anatemy na Jana Italosa | |
| Magdalena Jaworska-Wo艂oszyn |
| Antypsychologiczna charakterystyka natury ludzkiej w filozofii i moralno艣ci Davida Hume鈥檃 | |
| Anna Kondratowicz-Krasi艅ska |
| Znaczenie historii w refleksji Lwa Karsawina. Prolegomena | |
| Malwina Chuda-Granat |
| U 藕r贸de艂 Seinsfrage. Martina Heideggera Pytanie i s膮d | |
| Daniel Sobota |
| Moralne i religijne aspekty 偶ycia politycznego. Karl Jaspers a szko艂a Joachima Rittera | |
| ks. J贸zef Ko偶uchowski |
| Powszechny dost臋p do wiedzy, czyli czy co艣 艂膮czy spos贸b upowszechniania wiedzy naukowej Roberta Boyle鈥檃 z projektem Wikipedii | |
| Rados艂aw Kazibut |
| Poststrukturalizm a my艣l etyczna Nietzschego | |
| Bogna Choi艅ska |
| Warunki mo偶liwo艣ci komunikowania warto艣ci | |
| Agata Boro艅ska |
| Droga do moralno艣ci | |
| Urszula Zarosa |
| O zmy艣le rzekomo wewn臋trznym | |
| Roman Godlewski |
Poezja i Filo-Sofija
| Wiersze | |
| ks. Alfred Marek Wierzbicki, Pawe艂 Szyd艂o |
| Recenzje i om贸wienia | |
Administracja Cytowania | Strony czasopism